ВЕНЕЦ ТВОРЕНИЯ ИЛИ «БИООБЪЕКТ»?

 

 

Окончание. Начало на стр. 14

 

Более того, целевая адресация информации определенным лицам, определенной категории пользователей, мгновенное донесение ее до выбранных серверов, практически полное отсутствие возможности защиты от скрытых манипулятивных воздействий могут превратить интернет в настоящую паутину для ловли душ доверчивых и любознательных людей. Так же как и в телевидении, здесь применимы аудио­ и видео­ суггестия, приемы НЛП, гипнотехнологии. Определенно структурированные звук и цвет, форма и содержание распространяемых материалов служат основой создания эффективных компьютерных биовирусов, предназначенных для модификации психики и физиологии пользователя ЭВМ <…>. Возможности использования компьютерных сетей для подсознательного воздействия существенно расширились c появлением мультимедийных технологий. В печати появляются сообщения о проводимых исследованиях по созданию компьютерных вирусов, способных вызывать дискомфорт, страх, безпокойство, головокружение, тошноту, боль и различные психические расстройства...»

Рекламируемые ныне имплантаты в любом случае соединяются с глобальной сетью интернет. И если на этапах нумерации и сдачи биометрических данных человек становится подобием предмета, то с нанесением на его тело номера или внедрением микро­­ или наноэлектронного устройства с этим номером он реально превратится в предмет, аналогичный сыру или колбасе в магазине. Только человек сам будет прикладываться к пылающему адским огнем устройству, считывающему его идентификационный код. Он станет живым, движущимся предметом, наделенным разнообразными функциями и программой уничтожения, которая сработает, если что­­то в нем, в этом ходячем номере, пойдет вразрез с заложенными в управляющую систему требованиями хозяев.

Когда дело дойдет до подкожных «кошельков и бумажников» – как говорят разработчики, «меньших братьев под кожей», идентификационных микрочипов – и вместо Ангела­Хранителя человека всюду станет сопровождать «цифровой ангел» – надсмотрщик, обитающий у него на челе, в толще мышц предплечья или в кисти, то его обладатель сделается безразличным. Ибо он уже будет духовно ослеплен, обезличен, лишен возможности понимать и оценивать происходящее, утратит силы и волю к сопротивлению – станет, как силы бездны, «глух и нем».

Враг спасения и вечный противник Бога мечтает превратить венец творения Создателя – человека – в роботизированное, послушное, безвольное, бездумное и безумное существо, обманом, страхованием и насилием уведя его от Творца; сделать своей безликой, жалкой, безобразной вещью, заклейменной зловещим идентификационным номером – «именем зверя».

Не вызывает сомнения, что миллионы граждан не согласятся с концепцией взаимоотношений государства и общества, рассматривающей человека лишь как «биообъект», в который «интегрирована наноэлектроника», обезпечивающая непрерывный контроль за его состоянием и поддержанием жизнедеятельности, а также за общением с другими людьми, и управление им в автоматическом режиме.

Если человек оценивает себя как гражданина государства, причем, как нас уверяют, государства с «суверенной демократией», то он должен оставаться высшим творением Божиим, со всеми своими неповторимыми данными, а не становиться обезличенным «биологическим объектом».

К сожалению, у многих еще нет понимания, насколько велика эта опасность. Каждый гражданин обязан знать об угрозах, которые несут эти античеловечные технологии для его свободы и безопасности.

Ученые указывают и на то, что внедрение в тело человека «биосовместимых» материалов может привести к заражению, гниению и гибели организма. Причем медицина будет безсильна перед страшными язвами, которые могут появиться у людей, опрометчиво согласившихся на имплантацию. Об этом говорит и Откровение святого апостола Иоанна Богослова: И сделались жестокие и отвратительные гнойные раны на людях, имеющих начертание зверя и поклоняющихся образу его (Откр. 16, 2).

А православный человек прежде всего должен понимать, что вхождение в «новую идентификационную систему» может повредить спасению его безсмертной души. Вживление идентификационных микрочипов в тело человека есть не что иное, как вторжение в храм, предназначенный для обитания Святаго Духа. Понятно, что тот, кто согласится на такую процедуру, станет не жилищем Бога, а логовищем сатаны. Речь идет о порабощении, о превращении человека, живого, духовного существа, в биоробота или киборга.

Откровение предупреждает также о вечной участи несчастных, принявших апокалиптическое начертание или имя зверя: И третий Ангел последовал за ними, говоря громким голосом: кто поклоняется зверю и образу его и принимает начертание на чело свое, или на руку свою, тот будет пить вино ярости Божией, вино цельное, приготовленное в чаше гнева Его, и будет мучим в огне и сере пред святыми Ангелами и пред Агнцем; и дым мучения их будет восходить во веки веков, и не будут иметь покоя ни днем, ни ночью поклоняющиеся зверю и образу его и принимающие начертание имени его (Там же. 14, 9–11).

 

 

    

      За минувший год жители России стали употреблять меньше алкоголя: в 2014­м на душу населения приходилось 13,5 л выпитого спирта, а в 2015­м – 11,5 л. Об этом журналистам рассказала директор Федерального медицинского исследовательского центра психиатрии и наркологии Минздрава РФ Татьяна Клименко. По данным «Росстата», сменилась и структура потребляемых напитков: люди стали реже покупать водку и чаще – вино.
     По мнению Клименко, такой результат связан с государственной политикой в этом вопросе: «Снижение начало происходить с тех пор, как алкоголь перестали продавать по ночам. <...> Все зависит от того, какую информационную кампанию будут вести СМИ. Если продолжат продвигать здоровый образ жизни, ГТО, то и настроения населения будут соответствующие», – уверена эксперт.
     Православная Церковь не налагает на своих чад полного запрета винопития. Однако многие Святые Отцы увещевали вовсе исключить употребление спиртного из соображений духовно­нравственного преуспеяния. Так, святитель Феофан Затворник писал: «„Не упивайтеся вином“, – говорит апостол. Но как положить меру, с которой начинается упивание? Христианам скорее идет: совсем не пейте, разве только в крайностях. Конечно, не вино укоризненно, а пьянство; но огонь в кровь влагается и малым количеством вина, и прибывшее от того развеселение плотское развевает мысли и расшатывает нравственную крепость. Какая же нужда ввергать себя в такое опасное положение? Особенно когда сознается, что всякую минуту времени надобно искупать, а этим поступком не минуты, а дни отдаются даром врагам, и добро бы даром, а то еще с приплатою?! Так, строго судя, винопитие совсем должно быть изгнано из употребления из среды христиан».

Ольга ВЕТРОВА, по материалам СМИ