| ДЕРЖАВНАЯ БЕСЕДА | ГОД ЦАРСКОЙ ГОЛГОФЫ | СТРАНИЦА 5 |
Почитание Царя – вопрос
нашего существования
Окончание. Начало см. на стр. 3
Вообще, тот труд, который мы с Жанной предприняли в области Царской темы, мы как-то не могли даже сначала осмыслить... А сейчас, скажу прямо: куда-то пробиться с этой темой невозможно – за каждым словом следят. Как батюшка Николай Гурьянов сказал: «Имейте икону Царскую, потому что наступит такое время, когда Царя начнут из святых выпихивать!» И посмотрите, что творится: какие-то лжемощи, матильды, обзывание «царебожниками», повторение хулы на святую Царскую Семью, на старца Григория Распутина, на Царя Иоанна Грозного…
– Какое отношение к Вам и Вашему творчеству сегодня у светских и верующих людей, у представителей Церкви?
– Могу сказать, что петь песни о Царе смертельно опасно! Ведь Помазанник Божий – это первый враг диавола. Русский человек, православный, да еще и монархист – страшнее не придумаешь для сегодняшнего момента. Мне вообще рот не дают открыть. Но благодаря тому, что Господь мне помог тогда те песни написать, а Жанне у них не получилось рот закрыть – она известна на всю страну, Европу (многие наши деятели искусства, театра, эстрады к ней почтительно относятся), – песни вышли, и в народе произошел какой-то поворот через них. Словам сейчас люди уже мало верят, а у песен есть удивительное свойство затрагивать глубинные струнки души, словно ключиком отворять сердечные двери. Песня обладает огромнейшей силой! Знаю множество примеров, когда через эти песни люди переставали хотя бы хулить Царя, как бесы; они останавливались. Особенно песня о Царственных Мучениках чудеса творит!.. И «Мы – Русские» – ее военные и казаки не могут сидя слушать! А через Жаннины песни на стихи отца Романа происходят чудеса исцеления и воцерковления душ…
Это наше духовное делание. Милостыня ведь состоит и в том, чтобы копейку дать кому надо с рассуждением; накормить – тоже милостыня; одеть – милостыня; доброе слово – тоже милостыня. А песня в наше время – не милостыня ли? Сейчас ведь нет отцов Иоаннов Кронштадтских, если кто-нибудь рот раскроет из священников, как отец Иоанн, то его сразу уберут за штат или еще что хуже. А песни наши не задушишь, не убьешь. И у меня новый цикл готовится – о Русском воине: «Призови меня, Русь, призови». Это очень актуально, ведь сейчас якобы нет идеи национальной. Говорят: «Патриотизм», – а чем мы с Жанной занимаемся вот уже 25 лет?! Только у кого-то свой «патриотизм», а у нас – Русский, православный, монархический. Представляете, если наш полноценный Царский концерт показать по телевизору – мир проснется! Но нас пытаются полностью изолировать от сцены. Не дают, не пускают, даже церковные служители, замалчивают, клевещут. Как сказал один старец: «Бичевская уже и хулы сподобилась!» Но все это свидетельствует, что мы – на верном пути. И мы невероятно счастливы, что имеем в сердце любовь к Царю, это для нас самое главное!
Так что кто с Царем, тот ждите и хулы, и чего угодно. Но если Господь не попустит, то ни один враг с нами ничего не сделает! И мы сами никого при этом не хулим, не трогаем. Все народы в России Православием спасаются, как в Ноевом ковчеге последних времен. Но когда вопрос касается судьбы Родины, России со множеством ее народов, тогда мы ни перед чем не остановимся и молчать не будем, и живота не пощадим. Ведь и у любви Божией есть обратная сторона – праведный гнев…
– Геннадий Романович, а что Вы думаете о нашем будущем в свете современных событий? К чему мы движемся, чего нам ждать? Ведь некоторые подвижники говорили о воскресении Святой Руси, а у нас сейчас столько соблазнов, даже с Царем можем ошибиться…
– Батюшка Николай Гурьянов на вопрос о будущем отвечал: «Будет так, как Богу угодно, но пройти испытания предстоит, враг будет биться до конца». А по пророчествам в России еще произойдет чудесный всплеск, подъем, возрождение Монархии, явление последнего Русского Царя. Случится чудо – как с человеком скорбящим, у которого внутри мрак, и вдруг солнце воссиявает в душе. Каждый, наверное, переживал когда-то такое состояние. Меня вот благодать посетила на могилке митрополита Иоанна (Снычева) в день его памяти – когда прикладывался ко кресту, как будто в сердце солнце взошло – стало так хорошо, тепло и радостно; мучившая меня три года скорбь просто исчезла. Господь мне дал то, в чем я в тот момент нуждался. Верю, что такое чудо и произойдет в масштабе всего народа! Любое православное сердце его почувствует – это будет духовный рассвет такой, особенно после страшных страданий, которые враг нам готовит. Многие неправославные народы через чудо воскресения преподобного Серафима, который и укажет Царя, уверуют в Господа Иисуса Христа.
– Что Вы в заключение пожелаете нашим читателям и всем православным христианам?
– Старец Григорий говаривал: «Для народушка жить надо, об нем помыслить». Не о злате, не о прогрессе. Важнее души человеческой нет ничего на свете… Но сейчас страдания и мучения другие. Раньше человека убили за Христа – и он спасся кровью. А сейчас стремятся запутать, запугать... Самое главное – постараться, насколько есть силы, не отчаиваться и не бояться. Потому что страх – это оружие диавола. Но над всякой страшной силой диавольской всегда есть сила более мощная – Господа нашего Иисуса Христа. Так что если Господь не попустит, никто ничего нам не сделает, главное – чтобы мы не отступали от Него.
Мы даже себе не представляем всех козней врагов России, которые пытались и до сих пор хотят нас уничтожить. Но мы родились, мы живем, обратились ко Господу, пришли к почитанию Царя и, с помощью Божией, не отступим ни под каким предлогом. Это больше, наверное, для них самих чудо – зубами скрежещут, но ничего поделать не могут – Россия все еще существует! И эту «канавку», жертву Царя, они не посмеют переступить, и ничего сделать с Россией не смогут. Ни у одного народа на земле нет столько святых, как у нас. И Царь венчает своим подвигом убитую, распятую на кресте Россию. Но мы верим в грядущее воскресение – потому что аще не умрет, не оживет!
Беседовала
Анастасия ДЕРЖАВИНА
| ОПРОС | || | Может ли культура быть «светской»? |
1. Знаете ли Вы, что «толерантность» – медицинский термин, обозначающий неспособность организма сопротивляться проникновению инородных тел?
2. Согласны ли Вы, что культура в принципе не может быть мирской или светской?
3. Задумывались ли Вы, что в рамках т. н. секуляризации совершается не освобождение культуры от Церкви, а смена церквей?
4. Согласны ли Вы, что светская культура, основанная на принципе неразличения, – это заложенная в социум программа на самоуничтожение?
|