ЭЛЕКТРОННАЯ ВЕРСИЯ ГАЗЕТЫ "ПРАВОСЛАВНЫЙ КРЕСТ"
НАМ ПИШУТ ГЛАС НАРОДА СТРАНИЦА 5
СТРАНИЦЫ: || 1 || 2 || 3 || 4 || 5 || 6 || 7 || 8 || 9 || 10 || 11 || 12 || 13 || 14 || 15 || 16 ||

 

ПАЛОМНИЧЕСТВО В КРЕМЛЬ
Письмо в редакцию

 

Дорогая редакция, вы много пишете про паломничества по святым местам. Вот и мы с сестрой 20 июля побывали в Кремлевских храмах и решили поделиться с вами рассказом об увиденном и пережитом.

Так получилось, что нас пригласили на службу преподобной княгине Евфросинии Московской, мощи которой находятся в Архангельском соборе Московского Кремля, и мы приехали из своего небольшого городка, чтобы поклониться древним святыням. Как узнали позже, службы в этом храме проходят всего 12 раз в году, остальное время здесь территория «музея», но об этом позже.

Встретившись у Троицкой башни Кремля в оговоренное в приглашении время, без ручной клади, мы подошли к пропускному пункту – к рамкам металлоискателей, как на вокзалах и в аэропортах. Перед ними выкладываешь все из карманов, а рядом, на уровне глаз, висят видеокамеры. Каких-либо документов и дополнительных процедур не потребовалось, и мы, пройдя башню, оказались в самом сердце столицы.

Что тут скажешь? У нас дух захватило от старинных благолепных храмов: Успенского, Благовещенского, Архангельского соборов и огромной башни-колокольни Ивана Великого. Она видна со всех концов Москвы, когда едешь в сторону центра!

Служба начиналась в 8, остальные храмы открывались в 9.30, и мы, подивившись на красоту Кремля изнутри, вошли в Архангельский собор. Он оказался достаточно маленький, чем-то напомнил Спасский собор Андроникова монастыря, один из древнейших сохранившихся храмов в Москве. Подумали: наверно, потому и раздают пригласительные, что много народа туда не поместится. Но как же тогда было в древности? Ведь и людей в храмах было больше, и усердия в благочестии и церковной молитве…

По всему собору внутри стоят раки с захоронениями Великих Князей, Царей и Императоров. Помню, как прикладывалась к раке князя Димитрия Донского, первого Царя Михаила Феодоровича Романова, его сына Алексия Михайловича Тишайшего.

И тут мне вспомнилось, что именно здесь должны почивать честные останки благоверного Царя Иоанна Васильевича IV Грозного.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Обойдя все гробницы, за исключением нескольких у солеи, надписи о нем не нашла.

Утреня началась как обычно с шестопсалмия, но свет в храме и свечи не гасили. Читали достаточно громко и внятно. Кафизмы опустили. К сожалению, на службах в московских храмах это давно не новость. Где-то читают по одной кафизме, где-то по одному псалму перед «Славой», а где-то вообще обходятся без двух положенных кафизм. В связи с этим всегда вспоминаю слова преподобного Лаврентия Черниговского: «Когда “в золотых шапках” скажут Псалтири не читать, а потом и часы, то Господь потерпит-потерпит, да как шарахнет!»

На полиелей вышли человек десять священников, а во время чтения часов прибыл епископ.

Размеренно пел хор монахинь. Нас помазали у древнего образа преподобной Евфросинии. Примерно с 9.30 до 11.00 шла Божественная литургия. После «Отче наш» батюшка душевно говорил слово о подвигах святой Евдокии, супруги князя Димитрия Донского, венцом которых стало иночество. Провел немного аналогий с нашим временем, насколько мы удалились от подобного духовного устроения и закончил темой покаяния.

Причастников было немного, и после заамвонной молитвы начался молебен. Прочитав Евангелие, духовенство пошло через северные двери в придел мученика Уара, где покоятся мощи преподобной княгини, там и закончили службу. Мы же с сестрой решили продолжить поиски Царя Иоанна Васильевича.

Оказалось, что рака его расположена сразу за южными алтарными вратами, так что на мощи можно посмотреть «лишь краешком глаза», как выразился алтарник. «Но, – продолжил он, – в этом месте столько захоронений Царских особ, что они своим духом повсюду пребывают в святом храме». Он же посоветовал нам, «пока пройдет очередь», пойти в Успенский собор к мощам святителей Гермогена, Ионы, Иова, Петра, Макария, Филиппа. Но выйдя из храма, мы столкнулись с такой резко контрастной картиной – к тому времени вход в Кремль уже открыли, и площадь перед храмами заполонили неславянские лица.

 

 

Со всех сторон звучала иностранная речь, толпы туристов в наушниках с приборчиками для перевода гида сновали туда и сюда. Подобное мы увидели и внутри Кремлевских храмов, двери которых распахнули в качестве «музеев» для приезжих «гостей».

Сердце мое разрывалось, когда на фоне старинных икон и Царских регалий Успенского собора – «Мономахова трона», моленного места Патриарха и Царицы – стояли задом к алтарю, сидели и ходили монголоидные туристы. Много было индусов и европейцев. Такая обстановка напоминала рынок.

Мы пошли на выход. Всю площадь перед соборами окружили люди, настраивали свои камеры.

– Что тут будет? – спросили мы у охранников, русских молодых людей, во множестве собравшихся на территории.

– Конно-пеший развод караула, – ответили нам.

И действительно, через несколько минут мощно заиграл оркестр, и на площадь потянулась процессия в форме, на лошадях. Народ собрался на новое зрелище, а мы пошли приложиться к раке великой княгини Евфросинии, святой покровительницы Москвы.

После службы мы еще немного постояли около храма и пришли к выводу, что в такой обстановке находиться не можем. По пути к выходу решили узнать, что это за храм, частые кирпичные купола которого нам особенно понравились.

– В честь кого эта церковь? – спросили у молодых охранников.

– Тут нет храма, это потешный дворец.
– Нет, ребят, вон, видите, купола с крестами? Это значит, там храм. В честь кого он?

– Здесь храма нет, это потешные палаты.

Грустно стало оттого, что молодое поколение, смотря на кресты и купола, видит перед собой лишь «музейный экспонат», «здание», «украшение», но никак не святыню, пусть пока и в запустении.

Общее впечатление от паломничества в Кремль получилось смешанным. С одной стороны, это по сей день сердце столицы, «где Русью пахнет», а с другой, оно будто в оккупации у коммерции и лицемерия. Сестра после поездки проникновенно написала: «Я сегодня ранена в самое сердце – трепет от Русских святынь и боль за то, что готовы продать за сребреники чужестранцам доступ к ним... Это осквернение».

 

Елена и Ирина Кругловы

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

СТРАНИЦЫ: || 1 || 2 || 3 || 4 || 5 || 6 || 7 || 8 || 9 || 10 || 11 || 12 || 13 || 14 || 15 || 16 ||
© ПРАВОСЛАВНЫЙ КРЕСТ. Разрешается перепечатка материалов со ссылкой на источник