Быть эмоциональным
или рациональным?

 

 

В мире существует два типа людей – так называется распространенное в интернете видео, где под заводную музыку представлены две годовалые девчушки. Одна из них заразительно смеется, подпевая, а вторая вдумчиво смотрит на эмоциональную соседку. Ролик умилительно заканчивается тем, что вторую малышку «пробивает», и она начинает-таки подпевать и подтанцовывать первой! Символизирует это видео два противоположных типа поведения: эмоциональность, сердечность и рациональность, вдумчивость. Что из них главнее в жизни и нужнее в деле спасения души? Такой вопрос прислала в редакцию раба Божия Мария из Московской области, и мы задали его отцу Георгию Иванову, молодому семейному священнику.

 

– Конечно, всех нас Господь создал уникальными, и говорить только о двух типах людей неправильно. У всех разное устроение души. В жизнеописаниях святых мы читаем о строгих аскетах, молчащих, не поднимающих глаз на окружающих, и о любвеобильных, лучезарных подвижниках, обходительных со всеми людьми.

Здесь нет противоречия: строгость и молчание проявляется в стоянии пред Богом, а расположение к людям – в служении их спасению. Старцы, например, смотрят на душевное устроение каждого, кто к ним обращается. Ведь иногда чрезмерная строгость, сухость может сломать неокрепшую душу, загнать ее в уныние. Поэтому и допускают они некоторую эмоциональность в общении. Но в глубине сердца все подвижники строги к себе, взыскательны, постоянно себя укоряют.

К слову, можно вспомнить, что равное прощение грехов получили два подвижника, по-разному каявшихся: один плакал о своих грехах, другой благодарил Бога за Его милости.

Что касается ума и сердца, то здесь противоречия тоже нет. Как Иисусову молитву проходят по трем ступеням: сначала – устно, потом умом и только потом сердцем, так же обстоит дело и с духовным возрастанием христианина.

«Сыне, даждь Ми твое сердце» – не о мозгах или уме говорит здесь Господь. Но, как наставляет святитель Лука в своем замечательном труде «Дух, душа и тело», мозг – лишь «оператор», он распределяет, накапливает, перерабатывает мысли, а источник их и хранитель – сердце.

Но тут есть один важный момент. Как многим людям трудно уловить разницу между душевным и духовным, так и некоторые, в том числе верующие, часто ошибаются, доверяя зову своего неочищенного сердца. Они считают чувственность, необузданность, наивность – искренностью и сердечностью. Но такое состояние достигается годами борьбы со своими страстями. А люди часто «прощают себе» всякие вольности, слабости, несобранность, оправдываясь «чистосердечными порывами». Еще и осуждают тех, кто сдерживает себя, старается над собой трудиться.

Мы, конечно, не знаем, что в голове и на сердце у другого человека, когда он строг и холоден или наоборот эмоционален и весел – это во власти Господа Сердцеведца, поэтому будем смотреть на свое расположение души и не допускать в себе никаких крайностей, ни сухого фарисейства, ни необузданной эмоциональности.

 

 

---

 

Уроки молитвы

 

 

Есть у православных молитвенное правило для призывания особой помощи Божией. О нем писали и Святые Отцы, и новомученики и исповедники XX века. В чем же оно заключается?

Однажды в беседе с Оптинским старцем отцом Иоанном (Саловым) писатель Сергей Александрович Нилус с женой Еленой Александровной получили такой наказ: «Если на вас враг пускает стрелы свои, – не бойтесь! Ни одна вас не коснется, только возьмите мой совет за правило, послушайтесь: читайте утром и вечером перед вашей молитвой оба эти псалма – 26-й и 90-й, а перед ними великое Архангельское обрадование – “Богородице Дево, радуйся”. Будете так делать, ни огонь вас не возьмет, ни вода не потопит. Больше вам скажу: бомбой не разорвет!»

Спустя несколько лет предсказание отца Иоанна исполнилось в точности. В России уже бушевала гражданская война, и в ту пору случилось Сергею Нилусу с женой ехать под обстрелом в тарантасе. Бомба разорвалась буквально рядом с ними, но их совершенно не задела.
Святой праведный Феодор Ушаков, адмирал Российского флота, прославленный Церковью в лике святых, провел 40 крупных морских сражений и не потерпел ни одного поражения, не потерял ни одного корабля, ни один его матрос не попал в плен. В чем же был секрет его победоносной славы? Все его корабли были названы в честь святых угодников Божиих и православных праздников. Моряки любили его – за отеческую заботу и милосердие к ближним. Перед каждым боем он напутствовал их: «Братцы, читайте 26, 50 и 90 псалмы, и вас не возьмет ни пуля, ни сабля!» [Журнал «София. Премудрость Божия». №3. 2008. С. 52]

Все воины святого праведного Феодора Ушакова читали перед боем эти псалмы и молитву «Да воскреснет Бог». Это был их надежный щит от смертельной опасности.

Православная подвижница и исповедница ХХ века схимонахиня Нила (Евдокия Андреевна Колесникова, 1902–1999) 12-летней ушла в монастырь и в 18 лет приняла постриг с именем Евфросиния. В советское время после разорения обители 14 лет провела в заключении, пережила все ужасы этапов и лагерей. В послевоенные годы вышла на свободу, жила в Туле, а затем в Подмосковье. В 1960-е годы приняла схиму с именем Нила. Господь наделил ее благодатными дарами прозорливости, пророчества и исцелений. Со всех концов России приходили люди к благодатной старице, получая духовную помощь, утешение, исцеление от недугов.

Ей дано было видеть души людей, раскрывать все их мысли и сердечные переживания. Она видела даже тех, кто физически находился далеко от нее. Так наставляла она свое духовное чадо: «Когда выходишь из дома, садишься за руль, выходишь из машины, непременно читай молитву: “Господи, даруй ми печать дара Святаго Духа на все мои пути и дороги. Аминь”. Эта молитва должна всю жизнь быть с тобой».

Матушка Нила призывала постоянно молиться – и на работе, и на отдыхе, и в транспорте: «Работа в руках, а молитва в устах. Молитва – прежде всего, доченьки!» О значении молитвы она говорила так: «Мир держится молитвой. Если хотя бы на один час молитва прекратится, то мир перестанет существовать. И особенно нужна молитва ночная, она более других угодна Богу. Самый великий и трудный подвиг – молиться за людей. Нужно терпеть, молиться, трудиться, несмотря ни на что, сколько бы ни ругали, ни поносили. Есть поношение слева, от лукавого, а бывает и справа, от близких. И то, и другое – трудно, но полезно и даже необходимо. Не внешние труды нужны, нужно очищение сердца. Не позволяйте себе никакого лукавства, будьте открытыми с людьми. И не думайте о себе плохого».

Старец схиархимандрит Виталий (Сидоренко) (1928–1992) был воспитанником великих старцев Глинской пустыни. Он прошел жизненный путь и как монастырский послушник, и как странник-юродивый, и как монах-пустынник, став пастырем многих овец Христовых. Как истинный христианин, он исполнил Евангелие своей жизнью.

Благодатный батюшка тоже советовал своим чадам утром, выходя из дома, прочитать 26, 50 и 90 псалмы, а между ними, в начале и в конце по одной молитве «Богородице Дево, радуйся». После этого, говорил он, никакая беда тебя не коснется. «Читайте 26, 50, 90 псалмы – и Господь с Матерью Божией подадут вам Свои милости», – наставлял старец.

 

Сергий Пономарь