Божие познается Божиим

   Но мы приняли не духа мipa сего, а Духа от Бога, дабы знать дарованное нам от Бога (1 Кор. 2, 12). Вот тайна христианского Богопознания, тайна познания Христа. Дух Святый дает нашему духу силы, чтобы мы могли знать дарованное нам от Бога. Божие познается Божиим. Бог познается Богом – это апостольское и святоотеческое правило в христианской теории познания, гносеологии. Чем обильнее приемлет в себя человек Духа Божия, тем совершеннее знает он Бога и Божие. Лишь духоносцы знают в полноте, какие богатства, какие совершенства, какие святыни дарованы нам от Бога в Богочеловеке Христе. Как святые Апостолы лишь Духом Святым познали это совершенно и ясно, так и каждый христианин. Это – закон, действующий для каждого человеческого существа. Поэтому духоносные отцы совершеннее всех знают Христа и по вдохновению Духа изъясняют Святое Евангелие, ибо истолковывают его Духом Святым, открывающим им и глубины Божии.
   А что такое «дух мipa сего»? Это такое мировоззрение: мip сей – это вси и вся; им живут, им и умирают; в нем появляются, в нем и исчезают; кроме мipa сего, иного мipa не существует; кроме человека, не существует Бога; пребывающее в мipe сем – это все, а выше сего мipa и вокруг него – ничто, ничто, ничто; человек своим существом возник и вырос из мipa сего и в него весь снова возвращается, растворяется и истлевает. Поэтому «дух мipa сего» не может знать ни Христа Бога, ни дарованного нам в Нем от Бога.
   «Дух мipa сего» пребывает во властях мipa сего, не познавших и не признающих Богочеловека и Спасителя во Христе Иисусе, Господе нашем; этот дух и в материалистах, и в рационалистах, и в гуманистах, и в папистах, и во всех тех, кто хочет низвести Богочеловека Христа до человека и представить христианство как человеческую философию, человеческую науку, человеческое явление, человеческое творение.

Преп. Иустин (ПОПОВИЧ)

© ПРАВОСЛАВНЫЙ КРЕСТ. Разрешается перепечатка материалов со ссылкой на источник