ПАЛОМНИЧЕСТВО К ПЕНЗЕНСКИМ СВЯТЫНЯМ

 

Окончание. Начало на стр. 8

 

Троице-Сергиев храм села Соловцовки

Возглавляя цензурный комитет, архимандрит Иннокентий одобрил апологетический труд Станевича «Беседа на гробе младенца о безсмертии души, тогда токмо утешительном, когда истина онаго утверждается на точном учении Веры и Церкви». В этой книге обличались заблуждения масоно-иудейского мистицизма. Поборник ереси обер-прокурор Святейшего Синода князь А. Голицын отправил архимандрита Иннокентия в почетную ссылку. Сначала он был рукоположен в сан епископа Сибирского. Но доехав до Москвы, сильно занемог, и Сибирь ему заменили на Пензу, в которой он и обрел вечный покой, спустя четыре месяца после своего прибытия на место. Святитель был прославлен на Архиерейском Соборе 2000 года.

Из Пензы мы добрались в село Оленевку, расположенное километрах в 60-ти от города. Рядом находится село Соловцовка, где в Троице-Сергиевском храме почивают мощи святого праведного Иоанна Оленевского.

Отец Иоанн родился в 1854 году в Оленевке. В детстве, играя, он лепил маленькие фигурки священнослужителей и прихожан, отпевал усопших и совершал другие требы. Еще одной особенностью его было строгое постничество с малых лет. Кроме того, подвижник отличался незлобивостью, которая вместе с постничеством стала крепким фундаментом для молитвенного подвига. А молитва святого творила чудеса, о чем свидетельствовали многие верующие. В годы гонений, когда к старцу пришла милиция, он шепнул одному из милиционеров: «Беги скорее домой, может еще успеешь...». Тот побежал и нашел свою жену обгоревшей, но живой. Скончался старец в 1951 году, а был прославлен также в 2000-м.

Посетив родник святой Параскевы, проистекший в год рождения старца, попив святой воды и умывшись ею, мы возвратились в Пензу. Оттуда наш путь лежал в Кузнецк – второй по величине город епархии, расположенный в 120-ти км от Пензы. Прибыв туда, мы прошли на городское кладбище, где находится Казанская церковь. На пути от автовокзала к храму наше внимание привлек новый высокий крест, рядом с которым стояло еще три креста. Здесь покоится тело старца Иоанна Кузнецкого.

 

Место упокоения старца Иоанна Кузнецкого

 

Иван Павлович Афанасьев, будущий старец Иоанн, родился в 1880 году в селе Никитине Симбирской губернии. С детства он хотел стать монахом, но его желанию не суждено было исполниться. Сначала ему воспрепятствовали родители, когда еще в детстве он бежал в монастырь с другом. Затем он женился, служил в армии, получил офицерский чин. После демобилизации исполнял обязанности сельского старосты. Вскоре подвижник познакомился с афонским старцем схиигуменом Дорофеем, мужем прозорливым, чудотворцем. Когда жена возненавидела Ивана Павловича из-за его благочестивой жизни и даже пыталась убить, старец Дорофей благословил его уединиться в лесу. Там несколько лет Иван Павлович прожил в землянке. Затем его арестовали, и на пятнадцать лет отправили в лагеря – за веру Христову. Освободившись из заключения, Иван Павлович поселился в Кузнецке у верующей женщины Евдокии. Он исцелял от болезней, открывал людям будущее. Например, он предсказал одной матери, у которой на войне пропали без вести сыновья, что они вернутся живыми. По его молитвам исцелился от неизлечимой болезни мальчик, который сейчас уже дедушка, но до сих пор жив.

Желание старца послужить Богу в монашеском чине исполнила его внучка, игумения Анастасия, подвизавшаяся и почившая в Свято-Ольгинском монастыре, удостоясь перед смертью пострижения в великую схиму.

Затем мы навестили могилку священномученика Владимира Дубровина. Он был сыном священника Порфирия, служившего в Саратовской епархии. Окончив Саратовскую семинарию, Владимир женился, был рукоположен в сан священника и причислен к штату Покровского собора города Кузнецка. В 1928 году власти устроили провокацию с целью закрыть храм. Отец Владимир с прихожанами пытались его отстоять. Чекисты арестовали их, пять человек приговорили к расстрелу и на окраине города в Дуваном овраге привели приговор в исполнение. В настоящее время собираются материалы к канонизации новомученика. Помолившись на могилках, мы направились в Вознесенский храм.

Проезжая через центр города, обратили внимание на баннер с иконописным изображением воина-мученика Евгения Родионова и надписью: «Кузнецк – родина мученика Евгения». Действительно, воин Евгений Родионов, который в настоящее время стал национальным русским героем, родился в Кузнецке. Здесь жили его бабушка и дедушка. А Родионовы проживали в нескольких километрах от города – в селе Чиберлей, где мы тоже побывали. Сохранился дом, в котором вырос Женя, но там сейчас живут другие люди. В центре села строится храм в честь мученика Евгения – святого покровителя убиенного русского воина. Во время первой Чеченской войны в 1996 году Женя Родионов вместе со своими сослуживцами Игорем, Андреем и Александром попал в плен к чеченским боевикам. В течение долгого времени они принуждали Евгения снять нательный крестик и принять ислам, но, получив отказ, обезглавили; также казнили и его друзей. Позже при свидетелях палач Евгения террорист Руслан Хайхороев рассказал матери мученика о его кончине и о том, что ей предшествовало.

Отрадно, что город чтит память своего земляка-героя. Средняя школа № 4 носит его имя; перед входом в школу установлено скульптурное изображение воина Евгения, а на стене можно увидеть его огромный фотопортрет. В Кузнецке проводится турнир по боевому самбо памяти мученика Евгения. Его мама приезжает сюда, участвует в работе по православно-патриотическому воспитанию подрастающего поколения. В ноябре прошлого года по ее инициативе в городе прошел фестиваль солдатской песни, о котором писала наша газета (см. № 24 (48)). Здесь также были проведены две выставки художника Максима Фаюстова, на них выставлялась картина «Русский герой Евгений Родионов» и другие работы живописца.

Воина-мученика Евгения, хотя он еще и не канонизирован, почитают сегодня верующие не только в России, но и в Сербии, Японии, Голландии, США и других странах. Обращавшиеся к нему в молитвах люди свидетельствуют о незамедлительной благодатной помощи.

Нам предстоял обратный путь. Дорогой было время осмыслить увиденное и пережитое. Еще и еще раз убеждаешься в истине слов великого Валаамского старца иеросхимонаха Михаила, который назвал Русскую Землю святой. Да, она действительно свята. Тысячи мучеников омыли ее своей кровью. Множество подвижников оросили ее своим потом. И Пензенский край не стал исключением. По сравнению с другими русскими областями он знаменит меньше и по древности им уступает. Но и его подвижники сумели прославить не только Пензенскую область, но и всю нашу Родину, вписав свои имена в церковную историю и в церковное предание, продолжив многовековую традицию русской святости.

 

Александр МАЛИНИН