Обращение братии
Свято-Успенской Почаевской лавры

к Святейшему Патриарху Московскому и всея Руси Кириллу
по поводу Проекта документа «О позиции Церкви в связи с
появлением и перспективами развития новых технологий
идентификации личности»

     

 

Владыка Почаевский Владимир (Мороз)

 

Ваше Святейшество! Есть Божие предопределение и Божие предупреждение.
Божие предопределение – быть концу жизни человеческой на этой многогрешной земле, и об этом пророчествовали еще ветхозаветные пророки. Есть день, в который Сын Божий снова придет и совершит праведный суд над народами земли, после чего откроется новая жизнь на новой земле – в Царствии Небесном. Господь подтвердил, что небо и земля прейдут, а Его слова не прейдут.

Божие предупреждение [заключается в том, что] Господь по своей милости предупреждает нас, что перед Его Вторым Пришествием верующие в Него будут переживать великие испытания. По причине умножения зла и господствующего беззакония откроется «сын погибели» и потребует божественного поклонения себе: И он сделает то, что всем, малым и великим, богатым и нищим, свободным и рабам, положено будет начертание на правую руку их или на чело их, и что никому нельзя будет ни покупать, ни продавать, кроме того, кто имеет это начертание, или имя зверя, или число имени его. Здесь мудрость. Кто имеет ум, тот сочти число зверя, ибо это число человеческое; число его шестьсот шестьдесят шесть (Откр. 13, 16–18).

За добродетели будет вознаграждение, а за отступление – наказание.

Великая слепота – не видеть сейчас, что действительно сие время пришло. Никогда не было таких совпадений пророчеств святого Иоанна Богослова, которые изложены в Откровении, с системой, которая внедряется сейчас.

Церковь Христова призвана к духовному руководству и назиданию чад Божиих на пути ко спасению души.

Предложенный для обсуждения Проект документа Русской Православной Церкви «О позиции Церкви в связи с появлением и перспективами развития новых технологий идентификации личности» не содержит какого-либо анализа и оценки рассматриваемых вопросов и явлений с духовной точки зрения.

Обязательное и поголовное присвоение гражданам цифровых идентификаторов вместо имен, данных при Крещении, однозначно трактуется в свете апокалиптических пророчеств святого апостола Иоанна Богослова. Именно такая глобальная и тотальная электронная система учета и контроля граждан и выстраивается в настоящее время по всему миру. Это абсолютно очевидно и уже неоднократно подчеркивалось в обращениях братии Свято-Успенской Почаевской лавры. Все совершается, как и предупреждали духоносные старцы: «Сегодня – номер, завтра – карточка, послезавтра – чип».

С духовной точки зрения добровольное принятие и использоание человеком цифрового имени вместо имени христианского, а также электронных документов – носителей его, является деянием греховным, равнозначным отречению от Христа.

Именно поэтому все те, кто примет апокалиптическое начертание – имя зверя, или число имени его, будут навечно отвергнуты Богом. Если мы сейчас не устоим в своих убеждениях и ради земных благ проявим малодушие, то нас ждут вечные муки, которым не будет конца. Мы убеждены, что никакого оправдания нам не будет.

В связи с вышесказанным, просим включить в обсуждаемый документ Русской Православной Церкви следующий пункт: «Русская Православная Церковь обращается к своим верным чадам с предупреждением о том, что принятие цифровых имен, их начертаний и электронных носителей является деянием греховным, равнозначным отречению от Христа, ибо Сам Господь наш Иисус Христос в Откровении говорит: „Кто поклоняется зверю и образу его и принимает начертание на чело свое, или на руку свою, тот будет пить вино ярости Божией, вино цельное, приготовленное в чаше гнева Его, и будет мучим в огне и сере пред святыми Ангелами и пред Агнцем; и дым мучения их будет восходить во веки веков, и не будут иметь покоя ни днем, ни ночью поклоняющиеся зверю и образу его и принимающие начертание имени его“ (Откр. 14, 9–11)».

 

Ваши молитвенники
у Почаевских святынь:
+ ВЛАДИМИР,
митрополит Почаевский,
Викарий Киевской Митрополии,
Наместник Свято-Успенской
Почаевской лавры;
Члены Духовного Собора Лавры

 

16 октября 2012 года

 

---

 

 

Обращение митрополита
Кишиневского и всея Молдовы Владимира

 

Ваше Святейшество! Обращаюсь к Вам в связи с публикацией Проекта документа «О позиции Церкви в связи с появлением и перспективами развития новых технологий идентификации личности», который в настоящее время обсуждается на ряде официальных церковных сайтов. В нем справедливо отмечается: «Сегодня необходимы новые подходы к гражданской, духовно-нравственной и богословской оценке этих проблем». Складывающаяся в мире ситуация показывает, что рассматривать эти проблемы можно только в контексте построения так называемого глобального информационного общества.

В мире активно идет процесс глобализации, который кардинально меняет жизнь не только каждого человека, но и внутреннее устройство отдельно взятых государств. Ратифицируются международные соглашения и другие документы, не соответствующие интересам национального государства и его граждан. Создается мироустройство, в котором человек становится не только контролируемым, но и управляемым извне элементом автоматизированной электронной системы. Поэтому проблемы, связанные с внедрением новых средств электронной идентификации личности, несомненно имеют духовную составляющую.

Прежде всего, это проблема замены христианского имени на идентификационный номер или личный код. Об этом говорил в интервью редактору православного интернет-портала «Русское Воскресение» отец Кирилл (Павлов) еще в 2001 году: «Присвоение номеров людям – это дело богоборческое, греховное. Поскольку, когда Бог создал человека, Он нарек ему имя. Наречение имени человеку – это Божия воля. Все тысячелетия, прошедшие с того времени, люди пользовались именами. И вот теперь вместо имени человеку присваивают номер. То, как и для чего это делается, не оставляет сомнений в греховности и богоборческом характере этого дела. Поэтому участвовать в этом деле не нужно, а по мере возможностей ему сопротивляться».

Тысячи православных верующих Молдовы по своим религиозным убеждениям отказались от принятия идентификационных номеров. Они пережили различные притеснения и дискриминацию: людей не принимали на работу, увольняли, лишали пенсии, медицинской помощи, социальных льгот, они не могли распоряжаться своей собственностью, оплачивать коммунальные услуги. В соответствии с новым законодательством Молдовы эти проблемы преодолены. Вследствие наших переговоров в течение нескольких лет законодательно была утверждена альтернатива идентификации граждан по ФИО без присвоения IDNP (ИНН).

В то же время разные позиции священнослужителей по проблеме новых технологий способствуют расколу паствы, делению священников, монахов и мирян на противоборствующие группы. Этому способствуют сомнительные мнения некоторых богословов и отдельных представителей духовенства, высказанные в газетах, на радио и ТВ, которые выдаются за позицию Церкви. В таких выступлениях официальные документы Церкви замалчиваются. При этом резко осуждаются верующие, отказывающиеся от автоматизированного учета, основанного на применении электронной идентификации личности.

Тема свободы человеческой личности является не только политической, как утверждают некоторые, она – богословская и духовная по преимуществу. Иногда чисто политические решения имеют ужасные последствия не только в жизни и будущем народов, но и в деле спасения безсмертных душ миллионов людей.

Ваше Святейшество! Тысячи граждан обоснованно опасаются, что введение автоматизированного учета и контроля, создание электронных баз персональных данных могут служить механизмом жесткого управления человеком не только в социальной, но и в духовной жизни.

Имея в виду вышесказанное, просим включить в Проект документа «О позиции Церкви в связи с появлением и перспективами развития новых технологий идентификации личности» слова об опасности духовной составляющей средств электронной идентификации личности, непосредственно связанной с религиозными убеждениями миллионов православных граждан, заботящихся о спасении души.

 

С сыновней о Господе любовью,
+ ВЛАДИМИР, митрополит
Кишиневский и всея Молдовы

 

11 октября 2012 года