О «тайне спасения»
и «тайне беззакония»

 

 

 

Окончание. Начало см. на стр. 3

 

Поэтому, как пришествие Господа предваряли Его символы и образы, «тайна Креста», так и антихриста опережают его предтечи – гонители христианства в лице римских Императоров, еретиков и прочих врагов Церкви. И до появления «сына погибели» существует его символ, выражающий господство богатства, мамоны и золота, – число «666». Но как в Ветхом Завете подлинный смысл прообразов и символов Креста и Христа Господа был сокрыт от большинства людей, так и тайна антихристова знака «666» известна немногим. Ее можно уразуметь лишь при помощи Откровения святого апостола Иоанна Богослова.

 

СИМВОЛЫ ХРИСТА И АНТИХРИСТА

 

Согласно Откровению апостола Иоанна, появление и повсеместное распространение символа антихриста «666» (прежде всего в торгово-финансовой сфере) послужит главным признаком приближения времени антихриста. (Толкуя Апокалипсис, свт. Андрей Кесарийский пишет: «Число же зверя будет повсюду широко распространяться и усердно наноситься»). И в наше время мы видим исполнение этих пророчеств: сегодня каждый товар, любая продукция отмечена начертанием с числом антихриста «666» (наличие в штриховом коде EAN-13 числа «666» доказано многочисленными экспертизами и не отвергается самим разработчиком штрихового кода UPC-1, предшественника EAN-13. Хотя сам по себе код EAN-13 не есть апокалипсическое начертание в строгом евангельском смысле, поскольку он не ставится пока на лбы и правые руки людей, но, тем не менее, по всем остальным параметрам этот знак соответствует описанному в Откровении богопротивному символу).

Для христианина символы его веры – священны, поскольку через них он сподобляется благодатного освящения. Именно поэтому мы носим на себе Крест Христов, украшаем и ограждаем им свои жилища, места трудов и т. д. Ибо, как замечает выдающийся догматист нашей Церкви преподобный Иоанн Дамаскин, «должно поклоняться знамению Христа, ибо где знамение – там и Сам Христос будет» («Точное изложение Православной веры»).

Таким образом, проблему начертания антихриста православный христианин должен рассматривать в свете Священного Писания и тех немногих толкований, которые оставили нам Святые Отцы в качестве богословских ориентиров. Эти драгоценные крупицы богодухновенного слова определяют и критерии богословия в области эсхатологии для распознания времен (но не точных сроков кончины мира). Кроме того, правильному восприятию эсхатологического богословия содействует не столько наличие академического теологического образования, сколько способность к богословию в подлинном святоотеческом смысле, т. е. опытное богословие, дающее безошибочное чутье и позволяющее делать правильные выводы. Касательно исследуемого вопроса, на наш взгляд, наиболее глубоки и важны богословские прозрения современного нам Святого Отца – преподобного Паисия Святогорца.

Все данные ему свыше откровения старец Паисий изложил в замечательной брошюре «О знамениях времен». Но подавляющее большинство мирян, часть духовенства и даже монашествующих, легкомысленно последуя духу времени, увы, пренебрегают этим трудом. Между тем, все предостережения святого о хитром и лукавом способе введения печати антихриста не потеряли своей актуальности – напротив, они позволяют составить ясную картину поэтапного утверждения отступления, раскрывая перед современными христианами опасность быть запечатленными этим богопротивным знаком.

Напомним некоторые изречения отца Паисия: «Помаленьку, после введения карточек и удостоверений личности, т. е. составления персональных досье, они лукавым образом приступят к нанесению печати»; «Итак, за „совершенной системой кредитных карточек“, за компьютерной безопасностью кроется всемирная диктатура, кроется иго антихриста».

Приведем и не менее глубокомысленные слова блаженной памяти игумена святогорской обители Григориат архимандрита Георгия (Капсаниса), известного богослова и авторитетного пастыря, которого преподобный Паисий весьма ценил за его чистоту ума и верность догматам Церкви: «У Христа есть Свой символ – Крест, имеющий геометрическую форму. Поскольку на этом геометрически сложенном в виде креста орудии ради нас пострадал Христос, оно сделалось символом нашего спасения. Мы чествуем его и поклоняемся ему; носим его на себе с момента Крещения и до самой смерти. Крест Христов – символ победы над диаволом, наш – христианский – символ, наш знак. И антихрист также имеет свой собственный знак – „666“. Почему „666“, а не „777“? Потому, что это число было у евреев. Так, Царь Соломон требовал от своих подданных в подвластных ему странах платить дань в размере 666 золотых талантов…»

Таким образом, число «666» и содержащее его начертание, которым ныне служит штриховой код EAN 13, – символ апокалипсический. С этим знаком связана вся система глобального присвоения идентификационных номеров товарам и людям. Нумерация людей, закрепление за каждым индивидуумом особого цифрового идентификатора – отличительная особенность создаваемого глобального общества – «нового мирового порядка». Несомненно, устройство такого социума, где все жители планеты становятся пронумерованными товарами, – дело богоборческое, противное замыслу Божию о человеке как Его образе и подобии. Опровергнуть это невозможно, поскольку утвержденные глобалистами документы по построению «цифровой цивилизации» – не миф, а реально существующие официальные программы и резолюции.

 

ОЦЕНКА СОВРЕМЕННЫХ
ТЕНДЕНЦИЙ В ЦЕРКВИ И МИРЕ

 

Святитель Андрей Кесарийский пишет: «Что касается непосредственно числа [„666“], а также и всего остального, что о нем написано, – откроет время и опыт пребывающих в трезвении». Напомним и его цитату, уже приведенную выше: «Число же зверя будет повсюду широко распространяться и усердно наноситься». Отметим еще раз: активное использование «666» в виде штрихового кода – яркое свидетельство последних времен. Новейшие же электронные технологии в области контроля над людьми, внедряемые под предлогом обезпечения безопасности и борьбы с терроризмом, – есть средства установления мировой диктатуры антихриста и деперсонализации человека, превращения его в управляемый товар, «биообъект».

Некоторые представители церковного священноначалия выказывают свое недовольство обсуждением этой проблемы. Причина, похоже, тут только одна – погибельное безразличие к словам Священного Писания и к Самой Истине. Истина – Господь – с любовью предупреждает нас о грядущих испытаниях и об опасности ведущего к демоническому обольщению заигрывания со слугами антихриста и его системой.

Возникает вопрос: как расценивать использование штриховых кодов с числом «666» и сканирующих аппаратов при продаже священных икон и предметов церковной утвари? Мы убеждены, что это – святотатство, кощунство. Не менее богопротивен, по нашему мнению, и принудительный сбор сведений о клириках и монашествующих Русской Православной Церкви с последующим формированием всеобъемлющей электронный базы данных. Это деяние – создание электронных досье – направлено на построение системы антихристового глобального контроля за человеком. Указанные процессы просто вопиют – и даже не об обмирщении в Церкви, но уже об утрате многими христианами Духа Христова, Духа трезвения и внутренней бдительности, верности Священному Преданию, отречения от мира и греховных страстей.

Еще одно печальное знамение последних времен – активное развитие сети торговли в храмах и монастырях, что строго запрещено священными канонами Православной Церкви. Что это, если не погибельное порабощение мамоне и грядущему антихристу? Из-за данных нарушений оскудевает небесная благодать, таинственно пребывающая в верующих людях сообразно божественным законам. Любовь как дар свыше, свидетельствующий о присутствии нетварной энергии, не терпит господства духа мира сего, духа порока и антихристовой мамоны, безбожного демонического контроля над личностью. Именно поэтому Господь изгонял торговцев из Иерусалимского храма, напоминая им слова Писания: Дом Мой домом молитвы наречется; а вы сделали его вертепом разбойников (Мф. 21, 13).

В наши дни каждый православный должен оставаться носителем Духа Христова, образом и подобием Божиим – через последование и подражание Господу Иисусу Христу, по слову святого апостола Павла (см.: 1 Кор. 4, 16; Флп. 3, 17; Еф. 15, 7 и др.). Не имея осознанного и напряженного стремления приобщиться к аскетической культуре Церкви, невозможно стяжать Дух Святый. А без этого дара Господня все наши слова и труды теряют свой смысл – как лишенные спасительной благодатной «соли».

 

Редакция сайта
«Православный Апологет»

 

Источник: http://apologet.spb.ru

 

Печатается в сокращении
и с литературной правкой
редакции «ПК»